大家有发现吗？
美国美女有典型的气氛，是其他地区美女很少见的大女孩子感。
即使是波奇丝绸、同步福特这样的型号
果然像沙拉洁西卡帕克、朱莉娅罗伯茨这样的演员
如果是大家熟悉的美国美女，一个人就是一个人，总是和女神同时看起来像个大女孩。
和她们同文同种的欧洲不太一样。
即使是伊娜、克劳迪娅舍弗勒、雪神之类的icon
也是夏洛特甘斯布、詹娜莫罗等电影界的传说
欧洲美女女神的气息，似乎总是更浓。
大量生产的女性，大量生产的女神，确实很难让其理由不让人好奇。
那么，女人味是怎么来的呢？ 女神的气息包含了什么要素呢？ 而且，为什么地区会凝固呢？ 那么，让我们把故事进行下去吧。
女神和大女孩不亲和
我们说起女神，总有一种崇敬之情，那就是无论如何也不能远看，不能嘲笑。
然而，女神/男神成为神的根本逻辑，既不复杂也不神秘，而是在各个层面营造一种疏离的氛围。
这在欧洲美女身上，具体表现为思辨气质和微弱的沟通感。
就最浮华，但有时却不得不凹陷的深时尚圈而言。
欧洲模特的酷通常指的是平静，似乎是性格的一部分。
美国模特的酷指迷茫、怀疑、挑衅，总是有被动、沉默的紧张感。
毕业于纽约大学比较宗教系的传奇超模克里斯汀杜灵顿等美国模特都有意识气质
看起来很快就变成了欧洲。
当德国超模海蒂克鲁姆这样的欧洲模特气质不再沉稳时
看起来像美国。
对于微弱的交流感，可以看到来自德国南方的雪神
即使笑着，在她的眼里我们也几乎认不出交流的愿望，非常孤立，出人头地，真正意义上的“目中无人”。
同样是金发、皮肤白皙、花纹也很相似的美国美女妮可基德曼() (虽然国籍是澳大利亚)，但是相比之下热情很多。
球花和阿贾尼也很相似
我看不到她们想从你那里得到信息的愿望，也看不到她们必须传达的事情。
配合她们出众的外表，我们很容易以为她们是寒冷、庸俗、美丽、上帝。
欧洲美人的“神”式与疏离感相结合，美国美人的“女人盛”感来自“无防备”。
她们的表情、眼神、身体语言都给人一种“兵来遮水，无所畏惧，躲藏起来”的感觉。
有时宣传
有时很清纯
有时是阳光
无论如何，都属于不建造堡垒，不设防。
表情积极清晰，眼神直接，且具有较高的肢体开放度。
感情、意图和欲望，直接摆在你面前。
很清楚，很清爽。 看起来是收入。
表现出来
欧洲美人和美国美人的另一个区别是表现美感的方法，欧洲习惯于自然的表现，美国倾向于致力于表现。
谁比谁做得好，取决于展示美的场面。
例如super bowl在美国春晚这样的大秀中，需要致力于表现，充分释放出来的美。
否则，无法调动观众的热情，容易感到寂寞。
正是因为这个，黑色冰冰在2011年的超级碗中场秀上被选为历史上最差的。
4个人站着唱歌，偶尔蹦蹦跳跳。
菲姬的旌妖娆，在小场合很有趣，可能会很有感觉。
但是，到了super bowl的话，看起来很小气。 可以演，但没有必要。
优秀的答案就像碧昂斯
一秒钟气场全开，充满自信，用力到什么都做不了，几乎把地板踩空，非常激动人心。
添加了霉菌、lady Gaga、麦当娜。
美国大女孩全力展现hold的大场景。 在世界范围内可以说是一对一的。
但如果重视情绪，只重视生活场景，这种表达式美法就不太适用，容易显得夸张。
欧洲美女自然流露式美法的优势体现在这里。
“卡斯特”( laetitia casta bouquet ) )。
她们美艳恬淡，紧张松弛。
举手举手大笑，看起来总是很有质感。
格雷丝凯利的外孙，意大利名媛夏洛特( Charlotte Casiraghi )。
所以，如果说美国美女在舞台上，那么欧洲美女就在生活中。
贝拉今年戛纳的红毯造型，意外地安置了类似于Met Gala的美式直供。
简约的白裙子，自然的妆容，既尊重红毯的庄重，又能完美贴合戛纳文艺的轻盈调性，令人耳目一新。
另外，美、欧美感的表现方式的不同，在化妆上也得到了体现。
典型的美妆，无论是头发、眉毛还是嘴唇，都追求向上的趋势。
想要处处向上、强势表现，一定要提高精神力。
典型的欧式妆很温和。
无论是头发、眉毛还是嘴唇，都不会出现过强的倾向、过强的线条。
人文主义的实用精神
分析这么多，你一定会对产生这种差异的深层次原因感兴趣。 结论是文化环境的差异。
欧洲大陆的底色是人文主义，美国是实用精神。
花了六七百年，从文艺复兴、启蒙运动到达现在的古老欧洲，把“人是万物的尺度”铭刻在心中。
一切都应该根据我的心情扩展。 对别人的眼光和要求保持警惕。
所以欧洲人特别喜欢提倡舒适、自然、解放身体、“你美你自己”、“优雅变老”等。
呈现在外表上，就是前面说的疏离感、以及美感的自然流露。
由冒险家移民建立的美国，迫于最初的生存压力，则深具实用精神。
不管是科学还是文化，总得转化出一些看得见摸得着的东西，比如财富和影响力。大家心里才过得去。
所以卡尔文·柯立芝总统会说，“美国的一切事务都是生意（The business of America is business）”。
美国小孩，也习惯把“改变世界（change the world）”挂在嘴边。
这样的价值观，表现在外型美学上。就是对年轻、性感、高大、强壮、精致、奢华这类美感要素的热切追求。
梅晨·阿米克（M?dchen Amick）
因为它们足够简单、直接，可以打动大多数人、收获影响力。
在性格上，也更推崇积极外向的特质。毕竟大家要谈生意、交朋友。(美国人特别看重笑容、继而也就很看重牙齿美观度的原因，也在这)
前面提到的，奠定美国美人“大妞感”的不设防特质，也是由冒险移民的刚强和野性滋生出来的。
就像《唐顿庄园》里，柯拉夫人在安慰担心家族破产的丈夫时，说得那样：
“你不要担心。我可是美国人。拿着枪，走遍全世界”。
说到这里，大家可能也意识到了。
那就是文化对于美感、美法以及美人的影响，并不以人的主观意志为转移。
思想包袱重的欧洲，诞生不了热情似火的夏奇拉。
地狭人稠的韩国，很难长出大气端庄的高圆圆。
日本美学的侘与寂，也绝无可能在冒险发大财的美国成为主流。
我们总听说，有看不见的手在调节市场经济秩序。
其实美学上也有这样一只隐形的手，在不断形塑特定族群的审美规律。
只是这只手有名字，那就是——文化基因。
