那些对嫂子有特别嗜好的帝王将相：其实，一个寡妇，在自己的男人死后，嫁给了自己的小叔子这种现象——我们历史上称之为转房婚——转房婚并不是一种只有中国的少数民族尤其是满洲人才有的特殊现象!转房婚也是汉民族及其前身华夏族普遍具有的现象!这里面的故事就多了去了!根据专家考证，汉民族及其前身华夏族的转房婚传统早在中国的传说时代就已经开始流行了!这里面，也有着很多的故事!
第一个故事：私通嫂子致亡国：北凉国主的悲剧
因偷情引发的一起灭国事件：如果不是因为和嫂子偷情，北凉国主沮渠牧犍不会落到“面缚请降”(《资治通鉴》)的尴尬境地，北凉的灭亡也不至于来得那么快。历史就是这样残酷，一个看似不经意的偶然事件，却会像多米诺骨牌一样，产生一系列连锁效应，一着不慎，满盘皆输。
北凉国主沮渠牧犍向南朝宋国和北朝魏国均称臣，同时，送其妹兴平公主于魏国，被拓跋焘纳为右昭仪，魏国也加册他为“河西王”。南朝宋文帝也厚报其使，也加封他为“河西王”。沮渠牧犍自小左右多儒生，深知臣藩之礼，同时孝敬南北两朝。继位之初，也谦恭下士，留心朝政。但这小伙子匈奴人体格，荷尔蒙分泌旺盛，好色喜淫，恰恰是这么一个君王“小节”，导致了北凉最终的灭亡。北魏太武帝为巩固邦交，出于好心，把妹妹武威公主嫁给沮渠牧犍。惧于强势，牧犍只得把发妻、从前西凉国主李暠之女安置于酒泉，以拓跋氏为正妻。估计拓跋焘的妹妹长相一般，牧犍娶回来，只当“菩萨”一样礼敬着，天天与他貌美如花的寡嫂李氏奸通，大乱人伦。
李氏这女人色胆也不小，为了长期和沮渠牧犍过小日子，竟派人往武威公主吃食中下毒，北魏皇帝派御用“传车”载御医疾驰而至，才捡回妹妹一命，但已经落下不小的残疾。大怒之下，拓跋焘要沮渠牧犍交出李氏，牧犍舍不得，送李氏于酒泉匿藏。拓跋焘由此，顿起灭北凉之心。太延五年(公元439年，宋文帝元嘉十六年)六月，拓跋焘又亲率大兵出发，列表沮渠牧犍十二大罪，分两道伐凉。穷途末路，沮渠牧犍只得开城出降。北凉灭亡。
第二个故事：对嫂子有特别嗜好的北齐皇帝们
在中国历史上，北齐宫闱最多丑闻。文宣帝高洋建立北齐后就曾经奸占了他的嫂子元氏。高湛继位后酗酒淫虐，把高澄、高洋、高演的几个皇后奸淫殆遍(都是其亲嫂)。这也是北齐宫中淫风相习的缘故，那些皇室贵族早已把伦礼道德抛到九霄云外了。
北齐皇帝高洋为何强奸嫂子：哥哥当年强奸我妻子要报复
高洋的哥哥高澄娶的是孝静帝之妹冯翊公主元氏，因其容色美丽，性情和顺。高洋建国之初还尊她为文襄皇后，可是不久后的一天，他来到元氏住所，对她说道：“我兄当初曾奸淫我妇，如今我也得报复于你。”说罢就把元氏奸污了。高洋的母亲娄太后出面责备，高洋竟然扬言要把母亲嫁给鲜卑奴仆。
高湛即位后就闯进二哥高洋寡妻李氏所居的昭信宫，一见面就自己脱光衣服，要奸淫嫂子。李氏挣扎，高湛恶狠狠地说：“如果不从，我马上杀掉你儿子。”李氏无奈，只得依从。一来二去，高湛搞大了二嫂的肚子。李氏之子太原王高绍德时年十五，拜见母亲，李氏托辞不见，高绍德在阁外高声喊：“母后您怀孕了，我知道这事，你为这个才不见我吧!”李氏非常惭惧，竟然当时流产。高湛闻讯马上赶来，见死婴是个女孩，大怒道：“你杀我女儿，我就杀你儿子!”他派卫士把侄子高绍德按在当庭，当着李氏的面用刀柄猛击这位亲侄后脑，把高绍德活活敲死。
第三个故事：北齐年间的李祖娥
她就是来自于北齐年间的李祖娥，自小出生家境就尤为不错，又因为长得美丽，很快就被北齐皇帝高洋相中纳为了妃子，可能由于高洋对她过于独宠的原因，就使得李祖娥在后宫中树敌颇多，以至于高洋死后，李祖娥的身边根本就无人庇护，日子过得相当艰苦！
原本高洋是想将皇位传给自己的儿子的，但是高洋的弟弟高演却将侄子杀死自己坐上了皇位，而高演死后，知道不能够再将皇位传给儿子，否则的话很可能就会重蹈覆辙，于是就将皇位传给了自己的弟弟高湛，这也就是说明李祖娥先后嫁给了兄弟三人，然而李祖娥却也是个内心非常刚强的女子，在面对新任皇帝的威逼利诱之下，李祖娥也是临时补充的，只是高湛对他说了一句话，也正是这个原因，让李祖娥立即妥协了！
第一、是母系制的彻底崩溃与男权的伸张。男子以女子为私有财产，既然是私有财产，当然多多益善。第二、部落战争和奴隶使用的结果。私有制引起了比过去广泛、剧烈得多的掠夺战争，通过战争总有大量的妇女、小孩成为奴隶，被胜利者任意占有。第三、统治阶级的纵欲，以女子为玩物，同时以蹂躏女子多作为其权势的象征。第四、子嗣观念的影响，多妻则多子，多子则多福。自从周代的宗法家族组织确立之后，子嗣观念更加浓厚。周代这种子嗣观念的发展，使多妻制度更加确定。以后帝王、贵族、官僚之多妻，以及一般市民百姓纳妾者，多以子嗣的传祧为借口。
